دفتر نشر اثار واندیشه های حجت الاسلام سروری

×
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا
شنبه, 28 مهر 1397
اقتصاد مقاومتی تولید اشتغال پله ای تا خدا منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر بر باد رفته خصوصیات مرد خوب و اهل زندگی فصل دل تکانی زندگی و خدا میوه های اخلاقی انبیاء خانواده و شبکه های اجتماعی نوجوانان در فضای مجازی کودکان در فضای مجازی در دست چاپ در دست چاپ در دست چاپ
آیه های زندگی
وعده حکومت الهی
وعده حکومت الهی


«وَعَدَاللهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّنَّهُمْ في الاَرْضِ كَما اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الِّذي ارْتَضي لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْناً يَعْبُدُونَني لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَاٌولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ»؛ آيه 55 سوره نور

خدا به کسانی از شما بندگان که (به خدا و حجّت عصر علیه السّلام) ایمان آرند و نیکوکار گردند وعده فرمود که (در ظهور امام زمان) در زمین خلافتشان دهد چنانکه امم صالح پیمبران سلف را جانشین پیشینیان آنها نمود، و دین پسندیده آنان را (که اسلام واقعی است بر همه ادیان) تمکین و تسلط عطا کند و به همه آنان پس از خوف و اندیشه از دشمنان ایمنی کامل دهد که مرا به یگانگی، بی هیچ شائبه، شرک و ریا پرستش کنند، و بعد از آن هر که کافر شود پس آنان به حقیقت همان فاسقان تبهکارند.

[ آرشیو کامل ]

ظاهربینی‌ و سطحی‌نگری‌: موجب‌ غفلت‌ از حقایق‌‏

 

شرح وتفسیر ایه :

 

دعوت‌ پیوستة‌ قرآن‌ به‌ تعقل‌ و تفکر و تعلّم‌، در حقیقت‌ نفی‌ ظاهربینی‌ و سطحی‌نگری‌است‌ و اساساً خداوند قضاوت‌ و موضع‌گیری‌ کفار و دشمنان‌ِ انبیا و وحی‌ را دربارة‌ دین‌قضاوتی‌ غیرعالمانه‌ شمرده‌ است‌: «بَل‌ کَذَّبُوا بِما لَم‌یُحیطُوا بِعِلمِه‌ِ وَ لَمّا یَأتِهِم‌ تَأویلُه‌ُ»(بلکه‌ چیزی‌ را تکذیب‌ کردند که‌ آگاهی‌ از آن‌ نداشتند و هنوز واقعیتش‌ بر آنان‌ روشن‌نشده‌ است‌). یا می‌فرماید: «فَلِم‌َ تُحاجُّون‌َ فیما لَیس‌َ لَکُم‌ بِه‌ِ عِلم‌ٌ» (چرا دربارة‌ آنچه‌ آگاه‌نیستید گفتگو می‌کنید؟)
مؤمن‌ به‌ برکت‌ ایمان‌، که‌ همان‌ علم‌ و معرفت‌ توحیدی‌ است‌، نگاهی‌ عالمانه‌ و عمیق‌دارد و این‌ گونه‌ نیست‌ که‌ فقط‌ ظاهری‌ از حوادث‌ و وقایع‌ و پدیده‌ها را ببیند، بلکه‌چشمی‌ باطن‌بین‌ و ژرف‌نگر با اوست‌. این‌ امر چنان‌ بااهمیت‌ است‌ که‌ در روایات‌ حتی‌برای‌ عبادت‌ بدون‌ علم‌ و معرفت‌، یعنی‌ با سطحی‌نگری‌، هیچ‌ ارزشی‌ قایل‌ نشده‌اند. امام‌علی‌(ع) می‌فرمایند: «المُتَعَـبِّدُ عَلی‌' غَیرِ فِقه‌ٍ کَحِمارِ الطّاحونَة‌ِ یَدُورُ وَ لایَبرَح‌ُ...»(عبادت‌کننده‌ای‌ که‌ عبادتش‌ از روی‌ فهم‌ و دانایی‌ نیست‌، مانند الاغ‌ آسیا است‌ که‌ به‌اطراف‌ خود می‌گردد و از جایش‌ دور نمی‌شود؛ و دو رکعت‌ نماز از دانا بهتر است‌ ازهفتاد رکعت‌ از نادان‌، زیرا فتنه‌ به‌ عالِم‌ روی‌ می‌آورد و او با دانش‌ خود از آن‌ بیرون‌می‌رود؛ و فتنه‌ برای‌ جاهل‌ و نادان‌ رخ‌ می‌دهد، پس‌ او را به‌ سبب‌ نادانی‌اش‌ از جا برکنَد وپراکنده‌ سازد؛ و کار اندک‌ با دانش‌ِ بسیار بهتر است‌ از کار بسیار با دانش‌ کم‌ و شک‌ ودودلی‌ و شبهه‌ و چیزی‌ که‌ در آن‌ حق‌ با باطل‌ اشتباه‌ شود). از طرف‌ دیگر، انسان‌ موجودی‌ است‌ قابل‌ برای‌ پی‌بردن‌ به‌ عمق‌ و باطن‌ و اسرار عالم‌.رسول‌ خدا(ص)در این‌ باره‌ می‌فرمایند: «لَولا اَن‌َّ الشَّیاطین‌َ یَحومُون‌َ عَلی‌' قُلوب‌ِ بَنی‌ 'ادَم‌َلَنَظَرُوا اِلی‌' مَلَکُوت‌ِ السَّماءِ» (اگر نه‌ این‌ بود که‌ شیاطین‌ در اطراف‌ دلهای‌ آدمیان‌می‌چرخند، آنها ملکوت‌ آسمانها را مشاهده‌ می‌کردند.)
مُلاّی‌ِ رومی‌ به‌ زیبایی‌ در بیان‌ حدود معرفت‌ انسان‌ و خصوصاً سطحی‌نگری‌ اوحکایت‌ پیلی‌ را آورده‌ که‌ در خانه‌ای‌ تاریک‌ بود و مردم‌ پیل‌ندیده‌ هر یک‌ به‌ زعم‌ خود اورا به‌ گونه‌ای‌ توصیف‌ کرده‌اند:
پیل‌ اندر خانة‌ تاریک‌ بودعرضه‌ را آورده‌ بودندش‌ هنود
از برای‌ دیدنش‌ مردم‌ بسی‌اندر آن‌ ظلمت‌ همی‌ شد هر کسی‌
دیدنش‌ با چشم‌ چون‌ ممکن‌ نبوداندر آن‌ تاریکی‌اش‌ کف‌ می‌بسود
آن‌ یکی‌ را کف‌ به‌ خرطوم‌ اوفتادگفت‌ همی‌ چون‌ ناودان‌ است‌ این‌ نهاد
آن‌ یکی‌ را دست‌ بر گوشش‌ رسیدآن‌ بر او چون‌ بادبیزن‌ شد پدید
آن‌ یکی‌ را کف‌ چو بر پایش‌ بسودگفت‌ شکل‌ پیل‌ دیدم‌ چون‌ عمود
آن‌ یکی‌ بر پشت‌ او بنهاد دست‌گفت‌ خود این‌ پیل‌ چون‌ تختی‌ بُدَست‌
همچنین‌ هر یک‌ به‌ جزوی‌ که‌ رسیدفهم‌ آن‌ می‌کرد هر جا می‌شنید
از نظرگه‌ گفتشان‌ شد مختلف‌آن‌ یکی‌ دالش‌ لقب‌ داد این‌ الف‌
در کف‌ هر کس‌ اگر شمعی‌ بُدی‌اختلاف‌ از گفتشان‌ بیرون‌ شدی‌
چشم‌حس همچون‌کف‌دست‌است‌وبس‌نیست‌ کف‌ را بر همة‌ او دسترس‌

:: دسته : آیه های زندگی
تاریخ : 21 آبان 1395 .:. نظرات : 0 .:. بازدید : 700
مطالب مشابه :



توجه : پرکردن فیلدهای ستاره دار الزامی است.
نام:*
ایمیل:*
کد امنیتی: *

کودکان در فضای مجازی نوجوانان در فضای مجازی خانواده و شبکه های اجتماعی میوه های اخلاقی انبیاء زندگی و خدا فصل دل تکانی خصوصیات مرد خوب و اهل زندگی بر باد رفته منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر منهاج المنابر پله ای تا خدا اقتصاد مقاومتی تولید اشتغال زندگی با خورشید هشتم الفبای زندگی الفبای زندگی جلد 2 نقش ماهواره در زندگی بصیرت در زندگی اخلاق کریمانه فرهنگ و اقتصاد بی بصیرتانی از تاریخ کربلا هنر سخنوری در اعجاز بیان هنر سخنوری در اعجاز بیان چگونه سخنران خوبی شویم؟ یارانی از تبار عرشیان الفبای زندگی بصیرت در زندگی چاپ اول زندگی به سبک آفتاب خطبه فدکیه ،ذوالفقار فاطمه(س) همدلی و همزبانی دولت و ملت پنجره ای به زندگی اقتصاد مقاومتی ردپای گرگ
دفترنشر آثار واندیشه های استاد سروری
طراحی و بهینه سازی : ثامن تم